La baronessa Warsi non difende la società civile britannica

In un assaggio di come intenderebbe interpretare le sue responsabilità di «zar» laburista contro l’ostilità antimusulmana, incarico per il quale viene indicata come la favorita, la pari britannica Baroness Sayeeda Warsi, ex ministra di un governo conservatore, ha scoraggiato la ricerca e l’analisi sulle radici ideologiche del terrorismo islamista.

Warsi, pari non affiliata, si è dimessa dai Conservatori alla Camera dei Lord nel 2024 dopo essersi rifiutata di rimuovere un post su X in cui si congratulava con una manifestante anti-Israele per la sua assoluzione dall’accusa di reato contro l’ordine pubblico con aggravante razziale: la manifestante aveva esposto un cartello che raffigurava l’allora primo ministro Rishi Sunak e l’allora ministra dell’Interno Suella Braverman come noci di cocco. Warsi aveva pubblicato su X una foto in cui beveva da una noce di cocco e augurava alla manifestante «many congratulations».

Il muro di gomma di Warsi sull’ideologia islamista è emerso durante il botta e risposta seguito alla sua lectio inaugurale al Darwin Lecture Theatre dell’UCL, il 3 settembre 2026. Interveniva per conto di Equi, un’entità guidata da musulmani comparsa dal nulla nel 2024 definendosi un «leading think tank» e che da allora ha pubblicato una serie di rapporti tendenziosi sui disordini di Southport, sulla finanza della sharia e sulla devolution. I report contengono ambiziosi «action plans» per giustificare un intervento del governo, ma sono privi di dati solidi e significativi.

Introducendo la lectio inaugurale di Equi, il managing director dell’organizzazione, Javed Khan, ha detto: «We are founded on a very simple belief that better evidence leads to better conversations.» Ma gli elementi portati nella sua conferenza erano aneddotici. Dopo aver predisposto il pubblico ad aspettarsi «radical openness and disruptive thinking» sulle sfide della coesione sociale britannica, Warsi ha invece ripiegato su facili stoccate politiche, mettendo in dubbio il patriottismo di Reform UK perché la moglie del suo deputy leader si era trasferita a Dubai per sfuggire alle «tax raids» laburiste, e quello di Restore Britain perché il suo co-fondatore aveva detto che la Gran Bretagna è «a people defined by indigenous British ancestry and Christian faith», quando, ha osservato Warsi, il defunto padre di King Charles III, Philip, era greco e la madre di Winston Churchill era americana.

Elude la domanda

Dopo il suo intervento, ho incalzato la Baroness chiedendole di affrontare la profonda ostilità dei seguaci dei movimenti fondamentalisti deobandi sudasiatico e salafita arabo, che controllano la maggioranza delle moschee britanniche, verso i modelli politici ed economici occidentali, la filosofia illuminista dell’autonomia personale, il pluralismo e i diritti umani universali, e l’uguaglianza di genere. Purtroppo è sembrata incapace o non disposta a entrare nel merito con un confronto razionale su questo punto.

Da cosa nasce questa ritrosia? Del resto, alla BBC ha raccontato scherzando di essersi presa un «jihadi gap year» di nove mesi in Pakistan dopo l’11 settembre e, in seguito, di aver lavorato con l’ex ministro degli Esteri conservatore William Hague sul controterrorismo. Potrebbe offrire un’analisi autentica della visione del mondo dei terroristi islamisti, anche perché molti sono passati negli ambienti della Tablighi Jamaat nei quali, ha raccontato, è cresciuta da bambina a Dewsbury, inclusi due dei quattro autori degli attentati suicidi del 7 luglio 2005 sugli autobus e sulla metropolitana di Londra. Questi «nutcases», come li definisce lei, hanno ucciso o causato danni fisici e psichici irreversibili a centinaia di persone, bambini inclusi, come abbiamo sentito appena il mese scorso dal gruppo di sopravvissuti Resilience in Unity.

Un ex presidente della Islamic Society di University College London, dove eravamo seduti ad ascoltare il suo intervento, «Underwear Bomber» Umar Farouk Abdulmutallab, provò a far esplodere un aereo di linea diretto a Detroit il giorno di Natale del 2008. Perché Warsi dice che non dovrei «waste my time» a interrogare le motivazioni di questi «nutcases»?

Warsi ha detto durante la discussione: «Does the Muslim community have nutcases? Absolutely. Does the Christian community have these nutcases? Absolutely. Does the Jewish community have these nutcases? Absolutely. And they’re always on display for all of us to see,» ha aggiunto.

Un’osservazione singolare. Davvero i «nutcases» sono «on display for all of us to see»? No, semmai il contrario. Il dipartimento di ingegneria dell’UCL descrisse Abdulmutallab come «well-mannered» e qualcuno che «never gave his tutors any cause for concern.»

Gli attivisti dei Fratelli Musulmani arabi e della Jamaat-e-Islami sudasiatica, le principali fonti ideologiche del dogma islamista divisivo e suprematista abbracciato da molti gruppi terroristici, inclusa la dottrina che legittima il jihad offensivo, da decenni si camuffano da enti caritativi, educatori, imam e lobbisti politici, e ricorrono abitualmente alla «lawfare» per scoraggiare i giornalisti: un comportamento che rende difficile seguirne le tracce e costruire politiche informate. È anche per questo che l’Austria ha istituito un «Observatory for Political Islam» per monitorarli, funzione svolta in Germania dall’Office for the Protection of the Constitution.

E quanto ai predicatori dell’odio religioso: se non fosse stato per i coraggiosi reporter sotto copertura dietro i documentari «Undercover Mosque» di Channel 4 Dispatches trasmessi nel 2007 e nel 2008, l’opinione pubblica britannica resterebbe ignara della predicazione attiva, in quegli ambienti, dell’odio verso chiunque non sia un musulmano sunnita fondamentalista, in particolare non musulmani, apostati, bestemmiatori, adulteri, omosessuali e donne senza velo. L’account X Habibi svolge la stessa funzione dal 7 ottobre 2023.

A sostegno della mia domanda ho citato un sondaggio di JL Partners dell’aprile 2024, secondo cui i musulmani britannici hanno più probabilità di avere un’opinione positiva che negativa di Hamas, organizzazione terroristica proscritta nel Regno Unito; che il 52 per cento vuole rendere illegale mostrare un’immagine del Prophet Muhammad; e che solo uno su quattro ritiene che Hamas abbia commesso stupri e omicidi il 7 ottobre 2023. Invece di confrontarsi con questi dati, Warsi li ha aggirati e negati.

Puntuale, Warsi ha risposto: «I honestly don’t know who the six freaks are that you speak to that give you all this data, but the people I speak with and spend time with — hundreds and thousands of them — I have yet to meet somebody who’s told me ‘Hamas is a great thing.’».

La realtà che Warsi ha negato

Dovremmo davvero credere che nel Regno Unito solo «six freaks» sostengano Hamas, quando l’8 ottobre 2023 decine di persone hanno festeggiato e sventolato bandiere palestinesi nelle città di tutto il Paese, inclusi medici dell’NHS e imam, alcuni senza dubbio lettori di 5 Pillars, che ha ripetuto la versione dei fatti degli stessi ideatori di Hamas senza alcuna opinione di segno opposto? Oppure quando, nel giugno 2025, 40 organizzazioni con sede nel Regno Unito hanno chiesto che Hamas fosse rimosso dalla UK terror list, dopo che lo studio legale Riverway Law e il gruppo di advocacy CAGE International avevano presentato istanze legali all’allora Home Secretary Yvette Cooper?

Nel novembre 2023 il deputato laburista Christian Wakeford ha indicato Zaher Birawi, organizzatore delle marce settimanali anti-Israele, come uno dei quattro «Hamas operatives» nel Regno Unito. Un altro era Mohammed Sawalha, trustee della Finsbury Park Mosque, un affiliato di primo piano del Muslim Council of Britain (MCB), le cui campagne contro l’«Islamophobia» la Baroness Warsi ha storicamente guidato, e dal quale ha ricevuto il premio «Political Champion» alla loro cena di gala del 2025. L’ex presidente della moschea ed ex deputy secretary-general dell’MCB, Mohammed Kozbar, ha lodato il fondatore di Hamas Sheikh Ahmed Yassin definendolo «the master of the martyrs of the resistance.» La Baroness Warsi non ha davvero mai incontrato nessuna di queste persone?

Il suo intervento alla cena di gala dell’MCB nel gennaio 2025, pubblicato su Facebook, era chiaramente sintonizzato sul pubblico della «resistance» quando ha detto: «How dare they! How dare we be told who we can have to speak on our behalf... How dare we be told that we are going to be accountable for what somebody may have said two decades ago!».

Alludeva a una dichiarazione del 2009 firmata da uno dei leader dell’MCB, che sembrava avallare la violenza contro le forze armate britanniche qualora avessero sostenuto un blocco navale di armi verso Gaza. All’epoca il governo sospese i rapporti con l’MCB, una posizione ufficiale che resta in vigore.

Tutto ciò aiuta a spiegare l’ascesa di Equi e il suo tentativo di dirottare risorse da un governo laburista desideroso di arginare l’emorragia del voto musulmano dall’inizio della guerra di Israele a Gaza nel 2023. Il suo discorso, accuratamente confezionato, all’UCL era lontanissimo dai toni da comizio a favore dell’MCB. Il governo non dovrebbe lasciarsi ingannare. Con i capelli scoperti, l’accento dello Yorkshire e uno stile comunicativo rapido, «maniche rimboccate», senza il minimo riferimento religioso, la Baroness Warsi non è mai sembrata una donna che rappresenta una lobby religiosa fondamentalista. Eppure lo è sempre stata.

Questo avrebbe dovuto essere evidente quando, dopo essersi dimessa dal governo conservatore nel 2014 per la sua «morally indefensible position on Gaza», ha cambiato rotta mettendosi a capo delle campagne dell’MCB e di MEND per delegittimare l’autodifesa occidentale contro l’estremismo islamista, incluso il dovere antiterrorismo Prevent, e per braccare il Partito conservatore per la sua presunta «institutional Islamophobia».

Da qui in avanti

Si può chiamare il suo «bigotry blind spot», o compiacenza verso la propria base politica. Ma non ha saputo prendere posizione contro una delle principali cause di «Islamophobia» e antisemitismo, la teologia islamista escludente e militante, perché, a differenza di Sara Khan, che lei e l’MCB cercarono di mettere sotto pressione per farla uscire dal suo ruolo di Counter-Extremism Commissioner, non ci ha mai creduto davvero. Di Khan, che nel 2014 organizzò un roadshow per proteggere i giovani musulmani britannici dalla propaganda online dell’Islamic State, Warsi ha twittato che è vista «as simply a creation of and mouthpiece for the Home Office», aggiungendo che a Khan mancava la «trust» della comunità musulmana. A differenza di Warsi, che proveniva dal cuore delle roccaforti deobandi di Dewsbury, Khan non mostrava analoga ritrosia nel denunciare le posizioni ostili predicate in quella comunità verso le sette musulmane minoritarie, gli ebrei, gli indù e l’Occidente in generale.

Sarà una prova della credulità, della miopia, della mancanza di coraggio e dell’inettitudine del governo laburista se farà di Baroness Warsi, una persona senza alcuna esperienza né interesse nel contrasto all’estremismo, il suo «Anti-Muslim Hostility Czar».