Studenti in rivolta in Francia cantano un «rap jihadista» che esalta stragisti islamisti
Un esperto avverte che l'uso di testi jihadisti fa parte dell'islamizzazione della cultura giovanile in Occidente.
Jules Gomes è uno studioso della Bibbia e giornalista con sede a Roma.
La procura di Orléans, luogo storico della vittoria di Giovanna d’Arco sugli inglesi, ha aperto un’inchiesta sugli studenti in rivolta che intonavano una canzone rap in onore di militanti islamisti autori del massacro di 137 cittadini francesi, tra cui tre bambini ebrei.
Emmanuelle Bochenek-Puren, procuratrice della Repubblica presso il tribunale giudiziario di Orléans, ha annunciato l’inchiesta il 6 ottobre, dopo che su X sono diventati virali i video degli alunni che assaltavano il liceo François-Villon di Beaugency cantando le lodi dei jihadisti Mohamed Merah e Salah Abdeslam.
Il brano rap, intitolato M*R*H (un riferimento a Mohamed Merah) e interpretato dal rapper BORO700, contiene i seguenti versi in francese:
I testi del rap prendono di mira anche Christian Estrosi ed Éric Ciotti, rispettivamente ex sindaco e sindaco in carica di Nizza. La procura ha contestato i reati di «apologia di terrorismo» e «apologia di terrorismo mediante un servizio di comunicazione». Tuttavia, al momento in cui scriviamo, la polizia non ha ancora arrestato nessuno dei manifestanti.
In diverse altre città francesi, studenti in rivolta hanno cantato il brano rap incriminato mentre protestavano davanti alle scuole. Un video girato a Brive-la-Gaillarde mostrava il pezzo sparato a tutto volume da un impianto audio durante la protesta degli studenti.
Dal 28 settembre rivolte studentesche senza precedenti scuotono la Francia, costringendo centinaia di scuole a chiudere, mentre sui social sono diventate virali le immagini di studenti che danno fuoco ai cassonetti, presidiano barricate, aggrediscono insegnanti e si scontrano con la polizia.
Gli studenti denunciano carenze di personale e di fondi. Tuttavia, intervenendo in Parlamento, il primo ministro Sébastien Lecornu ha accusato il partito della sinistra radicale e filo-islamista La France Insoumise (LFI) di voler «seminare il caos» a sette mesi dalle elezioni presidenziali.
«Quello che sta accadendo in Francia non è altro che immigrazione di massa fuori controllo. Non si tratta delle scuole; si tratta dell'islam che vuole impadronirsi di un Paese un tempo grande!», ha scritto sui social il presidente degli Stati Uniti Donald Trump.
Chi i manifestanti stanno celebrando
Tra l’11 e il 19 marzo 2012 Mohamed Merah, cittadino francese di origine algerina, ha compiuto una serie di attentati jihadisti a Tolosa e Montauban, uccidendo sette persone, tra cui due militari, un rabbino e tre bambini ebrei di 3, 5 e 8 anni. Merah inseguì la bambina di 8 anni, Miriam Monsonego, l’afferrò per i capelli, si fermò per ricaricare e le sparò alla testa.
«La fede islamica non ha nulla a che vedere con le folli motivazioni di quest'uomo», dichiarò l’allora presidente francese Nicolas Sarkozy commentando gli omicidi, nonostante Merah avesse usato una videocamera GoPro per riprendere i suoi attacchi e montarne un video con musica e versetti del Corano.
Salah Abdeslam è stato l’unico superstite della cellula dell’Isis composta da dieci uomini che compì gli attentati jihadisti del novembre 2015 a Parigi, causando 130 morti e oltre 490 feriti. L’attacco più sanguinoso avvenne al Bataclan, storico teatro e sala da concerti, dove furono uccise 89 persone.
Jihadisti armati di fucili AK-47 aprirono il fuoco sui clienti del ristorante Le Carillon e si spostarono poi a Le Petit Cambodge, un ristorante cambogiano, uccidendo 15 persone. I miliziani uccisero inoltre cinque persone e ne ferirono otto al ristorante La Casa Nostra, al Café Bonne Bière e in una lavanderia a gettoni. Attaccarono quindi La Belle Équipe, un ristorante molto frequentato, uccidendo 19 persone e ferendone gravemente altre nove.
L’uso del rap jihadista da parte dell’islamismo: un fenomeno in crescita
Spiegando il ricorso al brano rap jihadista, Yana Grinshpun, docente alla Sorbona e autrice di The Making of Contemporary Propaganda Discourse: How and Why Does It Work?, ha dichiarato a Focus on Western Islamism che «l'islamizzazione della cultura fa parte del progetto dei Fratelli Musulmani da anni».
«Il rap, in quanto genere popolare, è un terreno ideale da conquistare per gli ideologi della Fratellanza. Inizialmente fenomeno marginale, ha conquistato molto rapidamente lo spazio musicale rivolto alla gioventù francese», ha osservato Grinshpun. «Le canzoni sono un eccellente strumento di indottrinamento utilizzato dai sistemi di propaganda, perché agiscono sull'intelletto, sulle emozioni e sul corpo».
«Possiamo vedere gli effetti della riuscita islamizzazione delle coscienze attraverso il rap osservando giovani francesi nati in Francia che ripetono i versi di questo appello all'omicidio e li interiorizzano. Ecco che aspetto ha la vittoria dell'islamizzazione: è il bersaglio stesso ad appropriarsi del linguaggio che gli ideologi cercano di imporre», ha avvertito Grinshpun, ricercatrice presso il Transatlantic Institute for the Study of Contemporary Ideologies (TISCI).
La diocesi cattolica chiede ai fedeli di non confondere l’attacco alla chiesa con l’islam
Nel frattempo, con un gesto che ha scioccato i cattolici a pochi giorni dalla visita di papa Leone XIV in Francia, il 6 ottobre studenti in rivolta hanno vandalizzato la chiesa di Saint-Hilaire a Soullans, nella Vandea, mentre cantavano il brano rap M*R*H.
In un comunicato stampa, la diocesi di Luçon ha annunciato di aver chiuso la chiesa fino a nuovo avviso, «esprimendo la propria tristezza e condanna per questi atti, che costituiscono un grave attacco a un luogo di culto e alla serenità della comunità parrocchiale».
Nel comunicato si legge che una messa di riparazione sarà celebrata in questa chiesa lunedì 12 ottobre e sarà presieduta dal vescovo di Luçon, monsignor Renauld de Dinechin; si invita inoltre a pregare per la pace «nello spirito dell'appello lanciato da papa Leone XIV da Lourdes» e si chiede ai cattolici di non confondere gli attacchi con l’islam.
In un comunicato separato, il sindaco di Soullans, Vincent Jolly, ha sottolineato che «i giovani coinvolti sono minorenni. Tutto lascia pensare che non abbiano colto pienamente la portata dei loro gesti né il significato di certi testi che sono stati diffusi».
«Invitiamo a non confondere questo episodio locale con atti di terrorismo o con le tensioni che spesso si vedono nella cronaca nazionale. Paragoni affrettati o interpretazioni esagerate servirebbero solo ad approfondire le divisioni», ha aggiunto Jolly. «Insulti, minacce, accuse pubbliche e attacchi alle famiglie coinvolte attraverso i social non aiutano a risolvere la situazione».
I media mainstream riluttanti a collegare le rivolte all’islamismo e alla sinistra
Mentre i media mainstream e i politici di sinistra si rifiutano di associare le rivolte all’influenza islamista, Gilles Platret, sindaco di Chalon-sur-Saône, ha dichiarato all’emittente Europe 1 che gli episodi del liceo François-Villon e della chiesa di Saint-Hilaire sono il risultato dell’aver «tollerato così a lungo le organizzazioni islamiste sul nostro suolo».
In un’intervista del 6 ottobre al canale francese, Platret ha affermato che «il movimento degli studenti liceali — le cui rivendicazioni su questioni come la carenza di insegnanti in alcune zone della Francia sono comprensibili — è completamente strumentalizzato, dirottato, sfruttato e radicalizzato da elementi dell'estrema sinistra e da ambienti islamisti».
«Non dobbiamo trascurare questi aspetti; c'è la tendenza a non prenderli sistematicamente in considerazione, eppure la settimana scorsa l'ho visto accadere molto rapidamente nella mia città. Un'associazione vicina ai Fratelli Musulmani lavorava di nascosto insieme all'estrema sinistra (LFI) per aizzare i giovani, in particolare nella sottoprefettura», ha osservato Platret.
«L'attualità ci mostra ora l'ampiezza di questo fenomeno: una narrazione islamista-salafita — che circola tra i liceali ed è pienamente sfruttata da certe fazioni islamiste — viene oggi ripresa da una parte della gioventù francese», ha aggiunto. «Faccio fatica a capire l'islamismo, come si sia potuti arrivare a questo punto. A un certo punto — accidenti — la Francia ha deciso di rinunciare al suo obiettivo di unità nazionale».